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西方風(fēng)格銅雕人物騎馬裝飾戶(hù)外園林

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近幾年,隨著(zhù)人們生活水平的提高,家庭園林成為追求優(yōu)雅生活方式的重要指標之一。因此,園林裝飾也成為家庭裝修中不可缺少的一部分。西方風(fēng)格銅雕人物騎馬裝飾戶(hù)外園林,正是讓您的園林裝飾更加的優(yōu)雅和高貴。

西方風(fēng)格銅雕人物騎馬裝飾戶(hù)外園林

西方風(fēng)格裝飾騎馬雕塑是書(shū)法,其次是繪畫(huà),接下來(lái)依次是建筑、工藝、雕刻。換言之,在中國美術(shù)的傳統中風(fēng)格裝飾騎馬雕塑居于立體造型之上。因此,自古以來(lái)中國美術(shù)不注重寫(xiě)實(shí),西方裝飾騎馬雕塑就是抽象性。這是因為西方風(fēng)格裝飾騎馬雕塑是供奉給神靈的玉器和青銅器,表現想象中的怪獸和看不見(jiàn)的氣。

中國人喜愛(ài)溫潤的軟玉,西方風(fēng)格人物騎馬雕塑就出土了玉制的裝飾品和祭祀用品。西方風(fēng)格人物騎馬雕塑刻著(zhù)抽象的幾何紋和虛構的鳥(niǎo)獸紋、怪獸紋以表達對神靈的敬畏。風(fēng)格人物裝飾騎馬雕塑幾乎全是玉璋、玉戈、玉琮等禮儀用祭器或佩玉等服飾用具。雖然風(fēng)格人物裝飾騎馬雕塑有奴隸那樣的人物和動(dòng)物的圓雕像,但都是尺寸在5厘米內的小件,與其說(shuō)是雕刻不如說(shuō)是工藝品。

此外,還在青銅器的局部如把手和蓋、足部等處表現立體的西方人物騎馬雕塑。如西方騎馬雕塑,以全身像的人體形態(tài)作為臺座,與想象中的怪獸相比前進(jìn)了一步。

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