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鑫特雕塑 園林雕塑 銅雕塑和尚著(zhù)毛驢騎,精美雕塑,祥和園林

銅雕塑和尚著(zhù)毛驢騎,精美雕塑,祥和園林

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銅雕塑“和尚著(zhù)毛驢騎”是一件精美的雕塑,描繪的是一個(gè)和尚穿著(zhù)黃衣,腰系葫蘆,手拿鑼鼓,騎著(zhù)毛驢,腳踩著(zhù)藍色草帽,雙手揮舞著(zhù)葫蘆,傳遞著(zhù)祥和、和諧的意境。

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毛驢和尚雕塑通常指禪宗寺院而言,故亦稱(chēng)禪林,但后世教、律等各宗寺院也有仿照禪林制度而稱(chēng)叢林的。和尚雕塑從曹溪慧能后,四傳至于懷海,百余年間禪徒只以道相授受,多巖居穴處,或寄住律宗寺院。到了唐貞元、元和間,毛驢和尚雕塑日盛,宗匠常聚徒多人于一處,修禪辦道。

毛驢和尚雕塑奉新百丈山懷海以禪眾聚處,尊卑不分,于說(shuō)法住持,未合規制,于是折衷大小乘經(jīng)律,創(chuàng )意別立禪居,此即叢林之始。和尚雕塑,舊說(shuō)是取喻草木之不亂生亂長(cháng),表示其中有規矩法度云。和尚雕塑開(kāi)始不大,到唐末五代之間,南方有發(fā)展。和尚雕塑住浙江徑山,道膺住江西云居山,僧眾多至千數。

義存住福州雪峰,和尚雕塑更不減一千五百人。入宋,叢林建置益臻完備,禪眾亦以集中居住為常,毛驢和尚雕塑,都有千人以上。如毛驢和尚雕塑建隆二年,延壽自杭州靈隱移住同地永明寺,學(xué)侶多至二千。

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